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云丹嘉措传笃补巴,到笃补巴时,觉囊派才兴盛起来。因著《山法·了义海论》、《第四结集论》阐发他空要义,一时名声大噪,从之者众,觉囊派之名,由此大显。
因笃补巴31岁前曾继承过萨迦派的传统,而...
刘鹿鸣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00213743470.html
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徒众乏粮,师往丹阳缘化,去山八十里,躬负一石八斗,朝往暮还,供僧三百,二时不厥。三年,邑宰萧元善请于建初寺,讲《大般苦经》,听者云集。 由以上所提出牛头山法融禅师悟道机缘的举例,就可明了禅宗所谓明心见性...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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园满之相,继承觉囊法座。对他空见生大定解,便著《山法·了义海论》、《第四结集论》阐发他空之要义。一时名声大噪,从之者众。觉囊之名,更为大显。任寺主三十余年,辛丑年逝世(《青史》909页),(《宗派源流...参考书目
《了义海论》──《究竟不共教授山法了义海论》笃补巴·喜饶贤赞著。
《他空庄严》──《他空中观庄严论》多罗那他著
《他空精义》──《他空见精义》多罗那他著
《中观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291443868.html
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觉囊法座。对他空见生大定解,便著《山法·了义海论》、《第四结集论》阐发他空之要义。一时名声大噪,从之者众。觉囊之名,更为大显。任寺主三十余年,辛丑年逝世(《青史》909页),(《宗派源流》214页)、(《...外道,修苦行者。(101)心宗:以心为宗,承认内心实有,注重见性悟心的法门皆属心宗。
参考书目
《了义海论》──《究竟不共教授山法了义海论》笃补巴·喜饶贤赞著。《他空庄严》──《他空中观庄严...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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正宗的时代(还没有进入南北抗争阶段)。在这一时代,牛头山法持卒于长安二年(七0二),智威卒于开元十年(七二二),慧忠也在山(约七0六入牛头)十多年了。二百多年来成为(南朝)佛教中心的江东,面对东山宗的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宗主讲"慈氏五论"、《入佛弟子菩提行论》、《般若波罗蜜多心经》;密法讲《时论经》、《空行海论》等。公元1333年笃布巴以《时论经》为依据,著《时轮无垢光大疏偈颂释》等密典,又及《山法了义海论》等显示...,自己去前藏作长时间的传教活动,仅在拉萨广传时轮金刚六支加行法11月,同时讲授《时轮根本续释》、《般若十万颂》、《灌顶总示》、《那若六法广释》、《中观赞颂集》、《心经》、《山法了义海论》等。听经者上...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
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笃布巴著作全集目录
1.《弟子衮蚌·曲扎贝详述笃布巴生平传记明灯》 2.《山法海论科判》 3.《山法了义海论非共密法》 4.《摄真实论释》 5.《破除邪见之暗论》 6.《般若一万八千颂释》 7.《般若二万五千颂讲释》 8.《具圆学规般若一万八千颂释》 9.《般若二万颂多卷本与八卷本之三十六种差别及其科判》 10.《吉祥九成就玉心论、具圆学规时轮及三自性论》 11.《...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
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在八世纪的初年成为一时最有权威的宗派。那时候,许多依草附木的习禅和尚都纷纷自认为菩提达摩的派下子孙。牛头山法融一派本出于三论宗,讲习的是大品《般若经》和《大集经》,道宣作《法融传》,凡二千四百三十三字...
胡适
|佛学论文|因明|五明|
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道。在慧能前,牛头山法融禅师曾反对道信、弘忍的东山法门“安心方便”说,提倡“无心合道”说。法融所讲的无心是指心性本空,道是指具有虚性、无分别性、无限性和无所不在性特征的宇宙本质,无心合道就是主体无心而...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021548202.html
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宗主讲“慈氏五论”、《入佛弟子菩提行论》、《般若波罗蜜多心经》;密法讲《时论经》、《空行海论》等。公元1333年笃布巴以《时论经》为依据,著《时轮无垢光大疏偈颂释》等密典,又及《山法了义海论》等显示...
卓格·永丹嘉措
|佛学论文|因明|五明|
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